• صفحه اصلی
پنجشنبه, ۲۱ آذر, ۱۳۹۸
ایران ما
  • مریم رجوی
    • مریم رجوی کیست؟
    • مریم رجوی از نگاه دیگران
    • طرح‌های ایران دموکراتیک فردا
  • آلترناتیو مردمی
    • مسعود رجوی رهبر مقاومت ایران
    • شورای ملی مقاومت ایران
    • سازمان مجاهدین خلق ایران
    • شهر اشرف، پایتخت مقاومت ایران
  • اعتراضات
    • معرفی کانون‌ شورشی
    • گزارش اعتراضات
    • فعالیت‌های کانونهای شورشی
  • فعالیت‌های بین‌المللی
    • فعالیت‌های ایرانیان در خارج از کشور
    • گردهمایی و جلسات مقاومت
  • خاطرات نسلی مقاوم
  • مقالات و دیدگاه‌ها
  • اینفوگرافی
نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش تمامی نتایج
  • مریم رجوی
    • مریم رجوی کیست؟
    • مریم رجوی از نگاه دیگران
    • طرح‌های ایران دموکراتیک فردا
  • آلترناتیو مردمی
    • مسعود رجوی رهبر مقاومت ایران
    • شورای ملی مقاومت ایران
    • سازمان مجاهدین خلق ایران
    • شهر اشرف، پایتخت مقاومت ایران
  • اعتراضات
    • معرفی کانون‌ شورشی
    • گزارش اعتراضات
    • فعالیت‌های کانونهای شورشی
  • فعالیت‌های بین‌المللی
    • فعالیت‌های ایرانیان در خارج از کشور
    • گردهمایی و جلسات مقاومت
  • خاطرات نسلی مقاوم
  • مقالات و دیدگاه‌ها
  • اینفوگرافی
نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش تمامی نتایج
ایران ما
نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش تمامی نتایج
صفحه اصلی گزارش ویژه- قدیم

چهارشنبه سوری چرا و چگونه جنبه اعتراضی به خود گرفت؟

اسفند ۱۸, ۱۳۹۷
چهارشنبه سوری چرا و چگونه جنبه اعتراضی به خود گرفت؟

چهارشنبه سوری و توروتومبو

داستان توروتومبو‌ی میگل آنخل آستوریاس، حکایت بزرگترین عملیات یک جنبش چریکی است که در پوش برگزاری یک کارناوال سنتی، مهمترین عملیات شهری خود را طراحی و اجرا می‌کند. چریک‌ها با لباس‌های مبدل و همه ابزار و یراقشان براحتی و پیش چشم پلیس، در تمامی خیابانهای شهر گسترش می‌یابند، بی‌هیچ مانع امنیتی به سوی هدفشان روانه می‌گردند تا…
حتی تصورش هم محال بود که روزی در همین ایران خودمان، بزرگترین جشن سنتی یعنی چهارشنبه‌ سوری چیزی شبیه آن کارناوال داستانی آستوریاس شود.
و بر همین منوال، تصورش بسا سخت‌تر بود که همین جوانان و مردم محروم هم در کسوت رزمندگانی غیور، از حال و هوای چهارشنبه‌سوری برای تهاجم به مراکز سرکوب کثیف‌ترین دیکتاتوری تاریخ ایران استفاده کنند! و قهرمان واقعی آن داستان خیال‌انگیز آستوریاس شوند!
 و حالا سال‌هاست که بچه‌های ایران دارند آن داستان شاید ناخوانده را تمرین می‌کنند!

چهارشنبه سوری ـ در کش و قوس انقلاب

همه ساله با فرارسیدن اسفندماه، شوری جامعه ایران را فرامی‌گیرد که بخشی از آن، ناشی از تمام شدن یک‌سال و آمادگی برای ورود به سال نو است و بخشی دیگر هم به شادیانه‌های چهارشنبه ‌سوری و دیگر سنن نوروزی و اجرای تقریباً همگانی آنها برمی‌گردد.
پیش از انقلاب، این شور و هیجان اساساً سرشتی غیرسیاسی داشت و غالباً ویژه افراد کم سن و سال جامعه بود. بزرگترها بیشتر، حواسشان به تعطیلات بود و کمی استراحت و تجدید قوا برای ورود به یک سال کاری دیگر. اما با تغییر بزرگ و وقوع انقلاب ۵۷و پیامدهای شوم سرقت رهبری آن، ابتدا برای چند سالی عموم سنت‌های ملی اندکی کم‌رنگ شدند و در زمان جنگ ضدمیهنی هم اساساً مطرود و در برخی مواقع مشمول فراموشی عمدی و بازنشستگی اجباری گردیدند! روندی که تا پایان جنگ کثیف «خمینی‌خواسته» در سال ۶۷و حتی تا چند سالی پس از آن هم کم و بیش ادامه داشت.

چهارشنبه سوری ـ سنتی که حیاتی دوباره یافت

با آغاز دهه هفتاد و فاصله گرفتن از جنگ و فجایع آن، جامعه در هم کوبیده شده ایران، آرام آرام و دوباره با نوعی بازیابی خویش، همراه با یادآوری و بازگشت حافظه تاریخی مردم، در نبود طنین مرگبار بمبارانها و موشکها روبه‌رو شد. دورانی که با دور شدن از مصیبت ناشی از مراسم عزاداری کشتگان جنگ و محو شدن تصاویر حزن‌انگیز حجله‌های متعدد بر سر هر کوی و خیابان قرین بود. دورانی که بازماندگان سرکوب وحشیانه دهه ۶۰دوباره سر برافراشتند و عزم رزمی دوباره کردند. تصاویر حجله‌های مرگ محو شد و خاطره قاب‌عکس‌های شهیدان اعدام‌شده که یادآور داغان کردن حرث و نسل ایرانی به دست خمینی دژخیم بود، منبع انگیزشی دوباره برای ادامه راه آن گلهای پریشان در باد شد.
کم‌کم سنتهای فراموش شده در توفان جنگ و سرکوب خونین دهه ۶۰و قتل‌عام ۶۷سر و کله‌شان در نهانخانه اذهان و بعد هم خانه‌ها پیدا شد و به آرامی راه به خیابانها گشود. عید دوباره عید شد و سنتهایی هم‌چون چهارشنبه‌سوری و سیزده‌بدر فرصتی دوباره برای ابراز وجود یافتند.
در این میان اما سنتهایی هم بودند که برجستگی بیشتری پیدا کردند. یکی از این‌گونه سنتها مراسم چهارشنبه ‌سوری بود. مراسمی ساده که معجونی از چند آیین کوچک متداخل دیگر مانند قاشق‌زنی، فالگوش ایستادن، و آب پاشیدن و… بود که در بطن سنتی بزرگتر یعنی آتش‌افروختن و آتشبازی جای داشتند. اما حتی در قیاس با دیگر سنن بزرگی هم‌چون عید نوروز و سیزده‌بدریا مراسم سده و مهرگان و درختکاری، سنت چهارشنبه‌ سوری از اوایل دهه هفتاد به بعد، جایگاهی بی‌همتا در جامعه ایران یافت و در اوایل دهه هشتاد به سرعت به یک سنت مبارزاتی ملی مردم خاصه جوانان در برابر دیکتاتوری فاشیستی مذهبی حاکم بر ایران تبدیل شد!
جامه‌ و رسمی نو بر سنتی کهنسال!

چهارشنبه سوری چگونه به یک سنت مبارزاتی تبدیل شد؟

چگونه یک سنت ساده چند هزار ساله بی‌خطر! به یک فرصت مبارزاتی برای درافتادن با دیکتاتور تبدیل شد؟ چرا که سنت اساساً و در تعریف فرهنگنامه‌یی و آکادمیک چیزی بیشتر از یک باور یا رفتار بازمانده از پیشینیان نیست که نسل به نسل و سینه به سینه (و نه مکتوب) به آیندگان منتقل می‌شود. در این تعریف، سنت حداکثر یک معنا یا درونمایه نمادین هم دارد که در ابعاد کلان اجتماعی مقبولیت یافته و محترم نگاه‌داشته می‌شود. در این معنا حتی همین سلام و علیکی که ما همه روزه با همدیگر می‌کنیم هم یک سنت است، در یک روز معین در سال، با نقل و شیرینی به خانه یکدیگر رفتن، یا درخت کاشتن یا حتی عزاداری برای یک قدیس و پیشوایان مذهبی هم سنت است. اما در میان تمامی سنتهایی که ایرانیان داشتند ناگاه چهارشنبه‌ سوری و تنها چهارشنبه ‌سوری بود که به آیینی و فرصتی برای مبارزه با دیکتاتوری تبدیل شد. این، بی‌شک به عاملی درونی در نفس این سنت برمی‌گشت: آتش!
تنها «چیز»ی که دیکتاتور را به وحشت و تأمل وامی‌داشت و اینک هم!
دیگر سنن و آیین‌ها هیچ‌کدام چنین سرشتی نداشتند، «آتش» فقط و فقط ویژگی چهارشنبه ‌سوری بود و بس! تنها مایه و سرمایه‌یی که در تاریکترین سال‌های حاکمیت دیکتاتوری، فرصت و توان ابراز وجود فعال و مثمرثمر داشت.

چهارشنبه سوری از کی، چهارشنبه‌ سوری شد؟

اگر به آرشیو روزنامه‌های رسمی حکومتی نگاه کنید متوجه می‌شوید که تا اواخر دهه ۶۰اساساً صحبتی از چهارشنبه‌ سوری و مشکلاتی که برای حکومت به‌وجود می‌آورد، نیست. از اوایل دهه هفتاد به بعد است که آرام آرام، آب زیرپوست مراسم چهارشنبه ‌سوری می‌افتد و کم‌کم به میعادگاهی سالانه برای ابراز وجود جوانان مخالف با بگیر و ببندهای دیکتاتور تبدیل می‌شود.
در گام‌های بعدی، هنجارشکنی‌های جوانان که بیشتر به ابراز شادمانی علنی در خیابانها بالغ شده بود، پوسته‌ترکاند و از یک مخالفت پاسیو و انفعالی به یک حرکت تهاجمی و ابراز مخالفت فعال با دیکتاتوری و مقابله به‌مثل با نیروهای سرکوبگر پاسداران تبدیل شد. عصیان جوانان و عنصر شورشگر نهفته در شعله‌های سرکش آتش به اضافه حضور عنصر رزمنده پیشتازی به اسم مجاهدین همگی دست به دست هم دادند و احیا و بازسازی کردند سنتی را که آخوندها کمر به نابودی‌اش بسته بودند: چهارشنبه سوری!

چهارشنبه سوری ـ نگاهی به فراخوانهای مجاهدین خلق برای برگزاری این مراسم

مجاهدین خلق و ارتش آزادبیخش ملی ایران از سال‌ها پیش همه ساله با نزدیک شدن به چهارشنبه آخر سال، با صدور فراخوانهایی، جوانان انقلابی میهن را به برگزاری هرچه با شکوه‌تر مراسم چهارشنبه‌ سوری تشویق کرده و می‌کنند.
فراخوانهایی که به‌رغم گذر سالیان، مضمون نسبتاًً واحدی دارند: فراخوان به خیزش و اعتراض به دیکتاتوری
برای مبارزه با ارتجاع و کهنگی، زردی و خمودی و تسلیم به وضع موجود، این بخشی از فراخوان سازمان مجاهدین خلق ایران در ۸اسفند ۱۳۸۳است که در نشریات مجاهدین منتشر شده:
هموطنان،
زنان و مردان آزاده،
جوانان دلیر میهن،
برخیزید و در شب چهارشنبه سوری، در سراسر ایران آتش برافروزید!
……
-هرچه بیشتر به خیابانها بشتابید،
– نغمه آزادی سر بدهید،
-با شعارهای شرربار، در قفس سرکوب و اختناق شعله بیفکنید،
– خرمن سیاهی و تباهی را به آتش بکشید،
-موکب ارتش بهاران و آزادی را گرامی بدارید!
سلام بر خلق – سلام بر آزادی
درود بر رجوی
سازمان مجاهدین خلق ایران
و این‌ هم بخشی از اطلاعیه جمعبندی مجاهدین خلق از چند و چون برگزاری مراسم چهارشنبه‌ سوری در همان سال و به تاریخ ۲۸اسفند ۱۳۸۳است:
– میلیونها جوان در شهرهای سراسر میهن در برابر دیکتاتوری سیاه آخوندی بپاخاستند و فریاد آزادی سردادند
– جنگ و گریز با نیروهای سرکوبگر رژیم تا پاسی از شب در مناطق مختلف ادامه داشت

چهارشنبه سوری امسال و برخی ویژگی‌های آن

اینک و پس از سال‌ها تمرین و عبور از فراز و نشیب‌های فراوان، چهارشنبه‌ سوری دیگر از هیأت یک آتش‌بازی کودکانه، به یک سنت مبارزاتی در میان مردم، به‌ویژه جوانان ایران تبدیل شده. سنتی که همه ساله رژیم را در وحشت سرنگونی فرو می‌برد و راه واقعی مبارزه با آخوندهای آدمخوار و پاسداران جرارشان را به همگان نشان می‌دهد.
سنتی که در گذر زمان و در پیوند با عنصر رزمنده پیشتاز، به بهترین فرصت مبارزاتی مردم با دیکتاتوری به‌منظور سرنگونی ارتجاع حاکم و نیل به آزادی تبدیل شده.
اینک با وجود هزار اشرف و کانونهای شورشی در داخل خاک میهن، زمان بیش‌از‌پیش به نفع مردم و مقاومت مردمی است.

نیروهای رزمنده‌یی حاضر به یراق!

 به اضافه فرصتی استثنایی برای افروختن آتشی استثنایی!

برآمده با هم در سنتی مردمی، مشروع و همگانی!

در روز و ساعتی واحد و از پیش اعلام‌شده و شناخته شده برای تمامی ایرانیان!

سنتی که امسال با قیام پرشکوه مردم ایران و مساعدترین شرایط منطقه‌یی و بین‌المللی توأم شده و در داغ فراق بزرگترین سردمدار سیاست مماشات برای آخوندها، دیکتاتوی و پاسدارانش را در گوشه رینگ، به دام انداخته. فرصتی که نباید از دستش داد.
اشتراکتوئیتاشتراکارسال کن
پست قبلی

تجمع اعتراضی کارگران شرکت ریل صنعت کاران جنوب شرق زاهدان

پست بعدی

فعالیت کانون‌های شورشی مجاهدین به‌ مناسبت ۸مارس در ایران

مطالب مرتبط

مردان و زنان با میانگین سنی۵۰ سال به بالا متهم طراحی اغتشاش و ناامنی شدند
گزارش ویژه- قدیم

مردان و زنان با میانگین سنی۵۰ سال به بالا متهم طراحی اغتشاش و ناامنی شدند

شهریور ۲, ۱۳۹۸
23
بن‌بست رژیم در پاسخگویی به مطالبات برحق غارت‌شدگان
گزارش ویژه- قدیم

بن‌بست رژیم در پاسخگویی به مطالبات برحق غارت‌شدگان

اردیبهشت ۲۵, ۱۳۹۸
2
تجمع اعتراضی سراسری معلمان در بیش از ۳۴شهر و ۱۷ استان به مناسبت روز معلم
تظاهرات و اعتراضات - قدیم

تجمع اعتراضی سراسری معلمان در بیش از ۳۴شهر و ۱۷ استان به مناسبت روز معلم

اردیبهشت ۱۲, ۱۳۹۸
22

پاسخی بگذارید لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

با ما همراه باشید

ما را در توییتر دنبال کنید

Tweets by @iranema2017

پربیننده‌ترین مطالب

  • اعدام فرماندهان سپاه فجر شیراز توسط یک افسر میهن پرست انتظامی - قیام شگفت‌انگیز ایران

    اعدام فرماندهان سپاه فجر شیراز توسط یک افسر میهن پرست انتظامی – قیام شگفت‌انگیز

    7729 اشتراک
    اشتراک 7729 توئیت 0
  • فرار عبدالله جاسبی کاندیدای ریاست جمهوری و رئیس دانشگاه آزاد با میلیاردها تومان

    3888 اشتراک
    اشتراک 3888 توئیت 0
  • عکس‌های ماهواره‌ای سپاه پاسداران در حال آماده‌سازی حمله موشکی به عربستان پیدا شد

    34 اشتراک
    اشتراک 34 توئیت 0
  • کشتار مردم ماهشهر ، با بلند شدن بوی مردگان مردم دنبال فرزندانشان در نیزار می‌گردند

    2644 اشتراک
    اشتراک 2644 توئیت 0
  • کتک خوردن آخوندهای کلنگ زن مسجد از زنان معترض آذربایجانی

    1310 اشتراک
    اشتراک 1310 توئیت 0

درباره ما

سایت ایران ما تلاش می کند صدای در گلو مانده مردم به پاخاسته ایران را به جهانیان برساند و شایسته ترین آلترناتیو برای تغییر رژیم در ایران را معرفی کند.

شورای ملی مقاومت اصیل ترین و دیرپاترین آلترناتیو دموکراتیک مردم ایران که در صدد است، با جایگزینی دیکتاتوری دینی، با یک دولت کثرت گرا مبتنی بر جدایی دین از دولت، با تعهد به تضمین آزادیهای فردی، و اجتماعی و با احترام به برابری همه آحاد ملت طرحی نو در اندازد.

آخرین مطالب

ادامه کارزار جهانی از قیام مردم ایران در کشورهای هلند، سوئیس، سوئد

ادامه کارزار جهانی از قیام مردم ایران در کشورهای هلند، سوئیس، سوئد

آذر ۲۰, ۱۳۹۸
قیام آبان مردم ایران را یک جهش کیفی به جلو برد! نه مردم آن مردمند نه نظام آن نظام!

قیام آبان مردم ایران را یک جهش کیفی به جلو برد! نه مردم آن مردمند نه نظام آن نظام!

آذر ۲۰, ۱۳۹۸

برچسب‌ها

اشرف‌نشانها اشرف‌نشانها،گرانی بنزین اعتراضات بازنشستگان اعتراضات زنان اعتراضات مالباختگان اعتراضات ورزشکاران اعتراضات کارگران اعتراضات کشاورزان اعتراض بازاریان اعتراض دانشجویان اعدام برجام تجمعات اعتراضی تجمعات ۲۴ساعت گذشته تروریسم خمینی درگیری زندان اوین زندانیان سیاسی فروغ جاویدان قتل‌عام۶۷ منتخب گرانی بنزین

© 2019 - ایران ما - استفاده از مطالب مندرج در سايت با ذكر منبع بلامانع است

نتیجه‌ای یافت نشد
نمایش تمامی نتایج
  • صفحه اصلی
  • مریم رجوی
    • مریم رجوی کیست؟
    • مریم رجوی از نگاه دیگران
    • طرح‌های ایران دموکراتیک فردا
  • آلترناتیو مردمی
    • مسعود رجوی رهبر مقاومت ایران
    • شورای ملی مقاومت ایران
    • سازمان مجاهدین خلق ایران
    • شهر اشرف، پایتخت مقاومت ایران
  • اعتراضات
    • معرفی کانون‌ شورشی
    • گزارش اعتراضات
    • فعالیت‌های کانونهای شورشی
  • فعالیت‌های بین‌المللی
    • فعالیت‌های ایرانیان در خارج از کشور
    • گردهمایی و جلسات مقاومت
  • خاطرات نسلی مقاوم
  • مقالات و دیدگاه‌ها
  • اینفوگرافی
  • تماس با ما

© 2019 - ایران ما - استفاده از مطالب مندرج در سايت با ذكر منبع بلامانع است